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智者善假于物------Leonard
编辑:qianyun¦发表时间:2014-12-15

有人说:“我们觉得巨人高是因为我们是跪着看巨人的。”同样,由于我们跪着看成功者才觉得成功是那么得遥不可及。 如果有一天,我们突然发现自己可以站起来成为别人眼中的巨人,那么我们就是“成功人士”。可以说,有的人一辈子都在学习如何站起来,而大部分人都没有学会,所以成功人士不会很多(这里的“成功”是指为社会认可的成功)。

也有人说:“成功者是踩在别人的肩膀上成功的。”是啊,试问,人类发展史上的哪一步不是“踩”着前人的脚印走过来的?又有什么人或什么事是“横空出世”的呢?那只有可能在小说或想象中出现罢了。而以上两句话要表明的道理,在两千多年前,荀子就已经告诉我们了:君子生非异也,善假于物也。

或许,有人会提出疑义,“假于物”不就是靠外物吗?可是自强自立向来都是中华民族的传统美德啊,这样不就矛盾了吗?答案当然是否定的。“假于物”看似是靠外物,而实质还是靠自己。此话何解?自古以来,智者总是善于观察身边的事物,发掘利己之物,并使其为己所用,而这种观察力以及发掘的能力是属于智者的。举个简单的实例,当初楚汉争霸,如果项羽和刘邦仅仅靠“自己”,而没有任何外界的干预,恐怕项羽得天下的概率会很大,那历史就要改写了,世界也可就不是这个样喽。但是这不可能,因为人是生活在社会中的,我们有意无意的都会去利用身边的事物,就像远古的人类利用石块计数一样。而成功与否,“善”才是关键。当时刘邦身边的人才很多,有韩信、张良、樊哙、萧何等等,并且人人愿意为他卖命。而项羽相比之下则是那么得孤立无援,只有范增一人为其出谋划策,可后来连这唯一的人才也被项羽气走了。这样一来,刘邦得天下便成了近乎必然的事了。虽然刘邦不是君子,至少我不认为他是,一个连百行之先——孝都全然不顾、要去分一杯羹的人,又如何称得上“君子”?而相比之下,项羽可谓“君子”。然而,刘邦是胜者,项羽是败者,因为刘邦善假于物,而项羽缺乏这种能力。

“君子”,或许可以理解为“聪明”的人,而“聪明”就必须要有智谋,切忌板板六十四。

有智而弗用者,非智也;善假于物者,事成也。






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